El rincon de los animales

ACCION ANTITAURINA EN BILBAO

Wed, 30 Jul 2008 10:24:36 GMT

Participa en multitudinaria acción antitaurina en Bilbao!

Lugar: Frente a la entrada principal del museo Guggenheim (Bilbao)

Fecha: sábado 16 de agosto

Hora: 17:00

Equanimal te anima a participar en la multitudinaria acción antitaurina que llevará a cabo en Bilbao durante las fiestas del Aste Nagustia. Entre los días 16 y 24 de agosto tendrá lugar la matanza de 54 toros en la plaza de esta ciudad. Las fiestas del Aste Nagusia en Bilbao son una ocasión para disfrutar de gran cantidad de actividades culturales, en las que sobra esta matanza de animales.

Queremos manifestar nuestro rechazo a esta masacre simbolizando, a través de 54 personas, una por cada toro asesinado, tumbadas en el suelo, con banderillas en la espalda y cubiertas de sangre, la injusticia que se cometerá con estos animales.

Te animamos a que nos ayudes a defender a los animales y seas una de esas 54 personas.

Puedes ver el vídeo del último acto realizado en Bilbao por este motivo en: http://www.youtube.com/watch?v=C3fr5nt40ys

Si estás interesad@ en participar, ponte en contacto conmigo: olaiaf@equanimal.org , para que pueda responder a todas tus dudas, comunicarte el material que debes traer y el lugar de reunión el sábado 16 por la mañana (a las 10h).

Si quieres participar pero eres de otra ciudad y necesitas alojamiento para la noche del viernes y/o del sábado, comunícamelo y te facilitaré los datos del lugar. Dormiremos en el centro de Bilbao, el precio es de 5 € por persona. Debes traer tu propio saco de dormir y esterilla.

Espero verte en Bilbao!

--

Olaia Freiría

Voluntariado | Fundación Equanimal

Apartado 14.454, 28080-Madrid

650 48 50 43 | www.equanimal.org

MORIRAS EN AMPOSTA

Tue, 29 Jul 2008 09:26:04 GMT

MORIRÁS EN AMPOSTA

Ángel Padilla

(Dedicado al toro que ensogaron y balacearon en Amposta en 2007 y a los toros que seguirán
sus pasos por sendas de sangre y martirio.)

Morirás en Amposta.

Y llorarán los árboles alrededor del pueblo

agitando sus hojas sin galopes de aire

y una pena en las flores y en la luz un enfado

y en el suelo un enfado.

En Amposta.

Bajo losas de asfalto temblarán las raíces

al bajar a lo oscuro tu golpear de pezuñas,

pies de niño perdido, pies de mujer violada,

los árboles del pueblo desearán ser pájaros,

todo el cielo gigante deseará ser pájaro

para no verlo.

La soledad y la locura en tus ojos de niño.

En Amposta.

Victoria de tus astas agachada con cuerdas,

la vergüenza tan honda te hará cerrar los ojos.

Imagino un velero en mitad de una calle.

Eso serán tus ojos.

Y tus pasos de piedra entre casas de piedra.

Entre hombres de piedra, tu tristeza de piedra.

En Amposta. "Extraordinaria la capacidad

de nuestros habitantes –asegura el alcalde-

de recibir con afecto a quienes los visitan".

Entre olas de palos correrás entre palos,

llorarás entre palos, entre gritos y palos.

'2007. En Amposta se fraguó una leyenda:

Un toro fue arrastrado por senderos y calles,

humillado, escupido, golpeado, vejado

y logró liberarse del horror de las cuerdas

y encontró a la carrera las afueras del pueblo

donde empezaba el campo...'

En Amposta. En sus calles. Sonarán dos disparos.

"Ahora el toro abatido trota alto entre nubes

por los cielos de Amposta cuando hay toro ensogado.

Ese toro de viento encenderá tormentas

que indicarán con rayos los caminos al campo."

'Bienvenido a este pueblo', sonreirá el alcalde.

Vasto cielo tus ojos, y tus lágrimas pájaros,

en la pena no hay mundo, pero tampoco hombres.

En la muerte no hay hierba, pero tampoco hombres.

Sucio eco de balas atraviesa el mañana.

Morirás en Amposta. 'Bienvenido a este pueblo'.

LA LEY NACIONAL CONTRAEL MALTRATO ANIMAL

Tue, 29 Jul 2008 08:52:37 GMT

La Ley Nacional contra el Maltrato Animal está cerca, pero hay que seguir llenando los juzgados de denuncias"

LUIS REPISO. 24.09.2006 - 17:12h

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En torno al millar de personas reclamaron derechos para los animales. (Luis Repiso)

Carmen Conesa,no quiso perderse este evento

Las claves:

En torno a un millar de personas se manifestaron contra el maltrato animal en Madrid.
Varios centenares de personas lo hicieron en Aguiño.
Se protestaba contra actitudes como la del vecino de Aguiño, que apaleó mortalmente a su perro.
Asistieron Oukalele, Rosa Montero, una representación de Medio Ambiente, entre otros.
Se aludió a la "fiesta taurina".

Minuteca todo sobre:

Perros, muchos perros –en torno a 300-, y más de un millar de personas de todas las edades –los organizadores habían calculado, días antes, que irían no más de 150 manifestantes-, se han reunido este fin de semana en el parque de El Retiro de Madrid con un objetivo único.

La idea era protestar contra el maltrato a los animales, y reclamar una Ley Nacional que sancione con dureza, y de manera uniforme en todo el país, esta constante y habitual lacra.

"La Ley Nacional está cerca, pero hay que seguir presionando y denunciando para conseguirla (...), hay que llenar los juzgados de denuncias", ha asegurado Nacho Paunero, presidente de El Refugio, que organizó la protesta en coordinación con la asociación gallega ERVA -que hizo lo propio en Ribeira-.

"Ya no es como antes que te mandaban al Ayuntamiento, ahora el maltrato a los animales está penado con tres meses a un año de cárcel y debemos utilizar este Código Penal", indicó.

Antigua exigencia

Lo cierto es que la petición de una Ley Nacional contra el maltrato animal no es nueva.

Es importante un Defensor de los Animales, no sacrificarlos, y no venderlos

"Llevamos dos años manteniendo conversaciones con grupos parlamentarios, y de hecho hay tres iniciativas parlamentarias, del PSOE, el PP y CIU, que demuestran que hay un sentir entre los políticos”, ha informado Paunero.

Sin embargo, ha tenido que ser una brutal y mortal paliza -la que un vecino de Aguiño le propinó a su pastor alemán ante la cámara de su vecino veterinario-, o noticias como la de la vecina de Alboraya (Valencia), que arrojó a su perro por el balcón, las que han devuelto a las primeras planas un problema que lleva latente desde tiempos inmemoriales.

"Es importante la figura del Defensor de los Animales, acabar con el sacrificio como alternativa para los perros abandonados –algo que ya recoge la ley catalana-, o prohibir la venta en establecimientos", ha afirmado Paunero.

Ellos tambien se manifestaron:

Leyes contra la crueldad

"El ser humano es el único cruel que hay en el planeta (...), si disfrutas con el dolor de un animal no eres un ser humano, eres un monstruo".

Estas palabras de filósofo y escritor portugués, José Saramago –reproducidas ante los presentes en El Retiro por Alicia Camacho, secretaria general técnica del Ministerio de Medio Ambiente-, reflejaban el sentir general de la protesta.

"Hay que luchar contra la crueldad con los animales, conseguir leyes que los protejan de quienes son inteligentes pero salvajes, y amarlos aunque sea sólo la mitad de lo que nos aman nuestras mascotas", agregó el magistrado del Tribunal Supremo Adolfo Prego.

Alusiones a Juan Lado

No faltaron las alusiones a Juan Lado, agresor del perro de Aguiño, ni a los vecinos que le apoyaban.

Los que hacen lo que ha hecho la bestia de Galicia son un peligro para la sociedad

"Aquellos que hacen lo que ha hecho la bestia de Galicia, o los energúmenos que le apoyaban, son un peligro para la sociedad (...), el 80% de las personas que maltratan a los animales, terminan delinquiendo”, argumentó la escritora y periodista Rosa Montero, basándose en un estudio de una universidad escocesa.

"El que maltrata a un animal no sentirá nada por los débiles, por los niños o por las mujeres (...), pero maltratará a un perro porque es más fácil", aportó en esta misma línea la fotógrafa Oukalele.

No faltaron los toros

"Estamos en contra del maltrato a todos los animales (...), cuando veamos una corrida de toros, un encierro, pensemos que a los que les clavan la espada, a los que les ponen la banderilla, son nuestros gatos o nuestros perros".

Así de explícito se mostró el coordinador de Ecologistas en Acción, Theo Oberhuber, en la primera –que no única-, alusión que se hizo a la "fiesta nacional".

Todos los presentes tenían claro el "gran problema" que representan las corridas de toros.

En este sentido, Rosa Montero recomendó desligar la lucha contra el maltrato de animales domésticos de la de los toros por una cuestión "puramente práctica": "Hay que perseguir hasta la muerte las fiestas populares en las que no hay orden, como el Toro de Tordesillas, y dejar la fiesta reglada para un segundo momento, sin dejar de decir que es una burrada".

Iniciativa de Ribeira

La iniciativa de esta manifestación, realmente, partió de Ribeira (Coruña) -localidad en la que se produjo la lamentable paliza de un pastor alemán por parte de Juan Lado-.

No pretendemos hacer un segundo juicio contra nadie

La organización El Refugio desplego un cartel de 25 metros.

Allí, varios centenares de manifestantes rechazaron la actitud de Lado y de los vecinos que le apoyaron, y mostraron su apoyo al veterinario que grabó las imágenes de la discordia.

La marcha, convocada por el Comité Local de Ribeira contra el Maltrato a los Animales, contó con el apoyo de colectivos ecologistas de toda Galicia.

"Hay que decir no al maltrato de los seres vivos, no al maltrato de los animales y no a las leyes obsoletas por las que se está rigiendo todo el mundo", explicó Javier García Calleja, presidente de la Unión de Protectoras de Animales Federadas de Galicia (UPAFGA).

En cualquier caso, García quiso dejar claro que la finalidad de esta manifestación "no es hacer ningún segundo juicio a nadie", sino simplemente manifestar su "repulsa contra los malos tratos y la crueldad contra los animales".

Enlaces relacionados

VÍDEO: Paliza al perro en Aguiño
VÍDEO: Manifestación en El Retiro

ANIMALES COMO ENTRETENIMIENTO

Wed, 09 Jul 2008 07:03:21 GMT

Animales como entretenimiento

VÍCTIMAS DE NUESTRO OCIO

Aunque los argumentos de quienes tratan de justificar realidades como la vivisección a la utilización de los animales para alimentarnos no resisten un análisis riguroso y objetivo, convencer a alguien para que cambie su dieta o para que se posicione contra la utilización de animales en la investigación médica no es una tarea precisamente fácil.
Pero la cuestión se vuelve muy preocupante desde un punto de vista intelectual cuando lo que trata de preservar ese mismo alguien es la explotación, la agresión y/o la muerte pública de seres inocentes, con una capacidad de sufrimiento en general similar a la nuestra, y que son, además, inocentes totales. Es aquí donde la mezquindad humana muestra su lado más obsceno. Porque, a estas alturas, y teniendo en cuenta que pasamos parte de nuestra vida jactándonos de nuestra racionalidad, deberíamos haber rebasado al menos la línea de la compasión para con aquellos animales cuyo único destino es servir a nuestro ocio más frívolo e innecesario. Pero, lamentablemente, no es así, como vamos a ver a continuación. Nos servimos de ellos en multitud de formas y variantes lúdicas, que van desde mantenerlos secuestrados por el mero placer de observarlos, hasta permitir y fomentar su linchamiento público y elevarlo a la categoría de arte mayor.

CIRCOS

La mayoría de la gente no asocia el espectáculo del circo con el maltrato a los animales. El glamour que sus promotores tratan de transmitirnos desde la pista y los llamativos carteles publicitarios distorsionan nuestra percepción del mismo y nos hacen creer que los elefantes y leones a los que vemos actuar lo hacen por voluntad propia y que son felices en su trabajo.
Cuando los espectáculos circenses más famosos del mundo son precisamente aquellos en los que los únicos animales participantes son humanos (estos sí, por propia voluntad), muchos de estos decadentes negocios siguen basando buena parte de su propaganda estética en la presencia de animales. La agresión a éstos en los circos es doble. Por una parte, está la reclusión perpetua a la que son condenados, y que genera en ellos una permanente frustración y angustia. El régimen de confinamiento es mucho más severo que el que soportan los animales en los parques zoológicos. Aquí el espacio vital apenas les permite dar unos pasos, y ni que decir tiene que no tienen opción alguna de huir de la constante presencia humana. Por ejemplo, los felinos (siempre presentes en los circos) son muy celosos de su territorio y de sus familias. En un circo toda esta realidad emocional queda desde el principio destruida. Su predisposición a emparejarse y tener descendencia permanece impresa en su memoria genética, y por lo tanto está intacta. Sin embargo, su deseo sexual y afectivo se encuentra siempre cercenado, lo que constituye para ellos un auténtico tormento, máxime cuando huelen a las hembras en celo a apenas unos metros.

A los osos se les coloca un incómodo bozal nada más salir del escenario, y los elefantes permanecen su vida encadenados por una pata, viéndose obligados a dormir de pie unos junto a otros en apestosos camiones. Mientras que los elefantes, en su medio natural, viven una media de unos 70 años, los de los circos mueren con apenas 14 ó 15 años. A los felinos y a los osos se les suelen extirpar las garras para que no resulten peligrosos para su dominador. La experiencia vital de las cebras, los dromedarios, y en general cualquier animal utilizado en los circos, está muy alejada de la vida rica en sensaciones que produce la libertad de movimientos. La variedad de especies de que se nutre el circo es ilimitada. No debemos olvidar que se trata de un mero negocio, donde los beneficios finales priman sobre cualquier otro aspecto. No es difícil ver cómo estos deleznables espectáculos se sirven de seres híbridos (un animal mitad león mitad tigre, por ejemplo), o animales acuáticos, como tiburones. Es fácil imaginar la tortura que supone para las víctimas. Individuos acostumbrados a recorrer diariamente varios kilómetros, se ven obligados a vivir en un entorno extremadamente limitado donde apenas pueden darse la vuelta.

Los animales sufren en esta versión del entretenimiento humano (circo) una doble agresión. Efectivamente, al hecho del traumatismo emocional que supone la reclusión perpetua, se añade aquí la inducción a comportamientos que no tienen significado natural alguno para ellos. Contra la opinión ingenua de muchos ciudadanos, no se consigue que un elefante de vueltas sobre un taburete de apenas un metro cuadrado con largas conversaciones entre domador y animal, sino a base de golpes, privación de alimentos y descargas eléctricas. Estas brutales agresiones constituyen las técnicas de adiestramiento habituales, tal y como han reconocido algunos domadores. Los animales deben incluso “trabajar” aunque se encuentren enfermos o deprimidos. Nadie defiende sus “derechos laborales”. Todo se desarrolla en un contexto de intimidación constante, de gritos, de garrotes en lo alto mientras los aterrorizados animales cierran los ojos, de amenazas cuyo único objetivo es que las víctimas no olviden en ningún momento “quién manda”. Se anula psíquicamente a los machos (en libertad individuos dominantes y responsables de clanes familiares), se condena a vivir en un mínimo espacio a seres acostumbrados a un hábitat natural compuesto de inmensos parajes. Su vida sexual y, en general, todas sus necesidades instintivas, quedan frustradas para siempre. Los circos convierten sus vidas en una experiencia miserable.
Los aplausos del público no motivan ni hacen ninguna gracia a unos animales que no han elegido este tipo de vida y que no disfrutan en absoluto de la magia del circo, sino que han sido obligados a convertirse en atracciones de feria. En muchos casos son arrancados de su ambiente natural cuando son todavía unos cachorros, en otros son excedentes de zoológicos que acaban malvendidos a quien todavía está dispuesto a “exprimirles” un poco más antes de que mueran anónimamente. Algunos circos han incorporado recientemente una nueva sección a la que denominan zoológico, compuesta por auténticos “animales-desecho”. Seres decrépitos que ya no pueden salir a la pista por su edad, u otros con taras físicas y psíquicas, verdaderos “subproductos” de otras áreas de explotación animal.
Los animales de los circos pasan la mayor parte de sus vidas encadenados y en jaulas, suelen estar mal alimentados, se les arrastra de ciudad en ciudad durante todos los meses del año, y son obligados a realizar números peligrosos que los degradan a la categoría de bufones. A ningún animal le gusta acercarse al fuego, bailar alrededor de la pista o hacer equilibrios sobre dos patas en superficies minúsculas.
Resulta paradójico que los espectáculos circenses de más éxito en la actualidad son precisamente aquellos que no incluyen animales en sus números. Incluso algunas asociaciones regionales europeas prohiben en sus estatutos la utilización de cualquier tipo de animal.

PARQUES ACUÁTICOS

De la misma forma que los zoos tienen su versión “líquida” (los acuarium), los circos compiten con espectáculos basados en la misma concepción (obligar a determinados animales a actuar de manera absurda), solo que en el agua: son los llamados “parques acuáticos”. En ellos los protagonistas son tan víctimas como puedan serlo los leones o los elefantes. Se eligen los animales en función del juego que puedan dar ante el público, previamente condicionado por los medios de comunicación y por la publicidad cinematográfica. Cabe destacar que pertenecen a algunas de las especies consideradas como más inteligentes (orcas, delfines, focas), lo que significa que son capaces de experimentar una gama de sufrimiento psíquico mayor que otros. Los entrenamientos, como no puede ser de otra forma, están orientados a anular sus deseos, y a responder de manera automática a los del entrenador. La asociación “ok=comida” acaba siendo para ellos el único referente válido. ¿Nos hemos preguntado alguna vez qué sucede con aquellos individuos que no responden a las expectativas comerciales que se espera de ellos? Simplemente son retirados del circuito y malvendidos al primer zoo cutre que pague algo por ellos. Allí languidecerán hasta morir. O, simplemente, serán sacrificados a falta de otra alternativa económica mejor.

La riqueza ambiental que se ofrece a los animales-actores de los parques acuáticos apenas consigue ser una burda imitación de su medio natural. Animales gregarios y con una gran complejidad mental, como las orcas o los delfines, no tienen otra opción que la de dar millones de vueltas a un tanque de agua. No es de extrañar que se hayan detectado cuadros depresivos severos en muchos individuos, lo que les lleva en un momento dado a mostrar una conducta calificada por los humanos como “agresiva”, cuando en realidad no se trata nada más que de pura y simple autodefensa. Es entonces cuando la noticia sale en los periódicos, alimentando la leyenda de las ballenas asesinas, y pasando por alto la evidencia de la agresión a la que les someten sus explotadores y la responsabilidad de quienes pagan para que el espectáculo continúe.

ZOOLÓGICOS

Pasar una mañana de domingo en el zoo siempre es una buena alternativa de ocio. Observar a los animales resulta relajante y hasta educativo para los niños. ¿Qué puede tener de malo un zoológico o una reserva de animales? Sus cuidadores se ocupan de ellos y son los primeros interesados en que gocen de un cierto bienestar.
Pero la realidad no es tan amable, cosa que descubrimos en cuanto hurgamos un poco en la realidad de este fenómeno.

La cruda realidad es que los acuarios y los zoológicos son cárceles de animales, donde los humanos los mantenemos recluidos con el único objeto de convertir su observación en un negocio rentable. Como en cualquier otra forma de exhibición, en todo momento están condicionados a la rentabilidad del negocio. Hay que hacerse con una buena “colección “ de animales, por lo que vale más pasarse que quedarse corto. Si resulta que luego tenemos que deshacernos de alguna partida de “material”, no hay problema, se lleva a cabo y punto. Y si no, una rápida transacción entre centros similares. Siempre hay alguien dispuesto a pagar algo, por poco que sea, para llevárselos y tratar de exhibirlos durante unos meses más. Las colecciones de animales que van con muchos circos se nutren de este tipo de “excedentes”.

Uno de los argumentos más inconsistentes utilizado por quienes tratan de legitimar los zoos pasa por defender la idea de que resultan educativos. Hoy, la etiqueta “educativo” te abre las puertas de casi todo. Y el hecho de que la gente no esté dispuesta a plantearse un estilo de vida más respetuoso hace el resto. Como mínimo, deberíamos asumir que algo es educativo (en el sentido positivo del término) sólo cuando ofrece una información veraz. No es precisamente el caso de los zoológicos, donde, al lado del león (predador) colocan a los antílopes (presa), vecinos a su vez de los osos polares, con los que, en la naturaleza, ni siquiera comparten continente.
En el plano educativo, sin duda el aspecto más devastador lo constituye el hecho de que se transmite a los niños y niñas la idea de que los animales, y en general la naturaleza, están ahí para uso y disfrute de los seres humanos, constituyendo una especie de despensa a la que podemos acudir cuando nos plazca. Si alguien es educado sobre esta colección de ideas y pensamientos, será muy difícil que se dé una rectificación a lo largo de su vida.

Uno de los mayores problemas que padecen los animales en cautiverio es el aburrimiento. Puede parecer una tontería, pero no saber qué hacer en todo el día es capaz de llegar a matarte (es, de hecho, lo que les pasa a muchas personas de naturaleza ociosa cuando se jubilan). Así, en los centros de reclusión forzosa a los que denominamos eufemísticamente “recintos zoológicos”, muchos residentes acaban desarrollando cuadros de ansiedad severa, que somatizan mediante comportamientos aberrantes, como ingerir sus propias heces, intentar mantener relaciones sexuales continuas, o episodios de agresividad hacia sus familiares.

Salvo en los excepcionales casos de algunos individuos-estrella, los zoológicos están concebidos como un todo, un conjunto faunístico global, lo que no ayuda a identificar individuos. Este hecho facilita a sus promotores la poco conocida (pero constante) transacción de animales, que entran y salen sin que el público lo perciba, y por lo tanto sin poder seguir la pista a éste o a aquel animal que parecía tan decaído. Siguiendo la filosofía mercantilista que sustenta todo negocio, cuando un animal en concreto no consigue adaptarse al artificial medio que se le ofrece, se procede a su “retiro” sin más contemplaciones. Nadie notará su ausencia, pues hemos sido educados para verlos no como a seres con intereses individuales, sino como a una colección.

AQUARIUMS

Los bautizados con el sugerente nombre de “aquarium” no son sino una nueva versión del pack de animales que representan los conocidos zoológicos. Probablemente la publicidad más eficaz de estos centros consiste en transmitir la idea de que los animales están en su medio natural, el agua. Este mensaje es, evidentemente, tosco por simplista, pero sirve cuando va dirigido a una sociedad consumista que no repara en el precio que deben pagar los animales recluidos en los tanques de agua. ¿Cuál es, realmente, este precio?

Si, como en el caso de los animales terrestres en cautividad, la gente tiende a no identificar a éstos de forma individual, tal circunstancia se agudiza cuando se trata de animales como los peces, con los que no hemos desarrollado una especial afinidad, por lo que su explotación permite a quienes la llevan a cabo un mayor margen de acción, a sabiendas que casi nadie (salvo cuatro locos animalistas) van a adoptar una postura condenatoria hacia su negocio. En el caso de los macroacuarios, tan en boga últimamente, la práctica totalidad de sus huéspedes han sido literalmente raptados de su auténtico hogar para ser conducidos a un centro de reclusión del que no saldrán jamás. No es fácil recrear con éxito un medio tan particular como el acuático para satisfacer a seres tan dispares como tiburones, rayas, estrellas de mar o pulpos. Pero con frecuencia todos acaban en el mismo recipiente, al objeto de ofrecer a los visitantes una visión atractiva y cuasi fantasiosa del medio marino. Los tiburones, por ejemplo, nunca comen por sí solos. Su alimentación se concibe como un número de cara al público, con buceadores que supuestamente se juegan la vida en tan arriesgada labor. Así, no sólo se engaña al público introduciendo elementos novelescos en el acto de alimentar a los animales, sino que se refuerza la imagen de los tiburones como seres despiadados cuyo mayor placer consiste en engullir tiernos humanos. Pretender hacernos creer que una visita al acuario es educativa en algún grado constituye todo un desafío al sentido común.

De igual manera, no debemos olvidar que, en todas aquellas situaciones en las que se mantienen animales cautivos, éstos se hallan bajo una dependencia absoluta hacia sus carceleros. Cualquier circunstancia anómala repercutirá directa e inmediatamente en sus vidas y en su bienestar. Cuando el negocio no marcha todo lo bien que sería de desear, cuando la relación entre socios se deteriora, o cuando el responsable muere repentinamente, los animales son siempre los que más pierden. Acaban siendo malvendidos o incluso abandonados a su suerte hasta que mueren de inanición. No hay salida para estos pobres animales. Los zoos rebosan de “mercancía”, y la mayoría de negocios similares no están dispuestos a asumir una partida nueva que no habían previsto. Este tipo de tragedias se produce con mayor asiduidad de lo que la gente cree, tal y como recogen los medios de comunicación.

ESPECTÁCULOS CON TOROS

Las corridas de toros “oficiales” no son sino la parte intelectualmente más vendible a la sociedad. En realidad, se trata de la punta del iceberg de toda una realidad que apenas tiene repercusión en los grandes medios informativos, salvo cuando se produce alguno de los llamados “accidentes”, en los que un humano sufre algún percance. Una infinidad de espectáculos callejeros convierten a vaquillas, novillos y demás seres bovinos en el centro de diversión de una muchedumbre enloquecida y éticamente anestesiada.

Si bien numéricamente el montante de los animales utilizados no representa una gran porción respecto al total, se debe subrayar el carácter simbólico de estos linchamientos, en la medida en que son permitidos y auspiciados por la administración, que en muchos lugares los incluye en sus folletos turísticos como una razón más para venderse a posibles visitantes. La etiqueta de “acto cultural” ejerce un poderoso blindaje publicitario ante posibles críticas, y que los convierten en expresiones populares intocables.

Las corridas de toros se han convertido en emblema de toda una cultura, y de obscena peregrinación de toda clase de intelectuales y mandatarios. Los toros son por naturaleza seres huidizos, que sólo adoptan una postura de ataque si se ven acorralados. El entorno de la corrida resulta claramente agresivo para ellos. En realidad, la tortura ha comenzado cuando el camión de transporte les separa unos días antes (semanas en el caso de que tengan que realizar un viaje transoceánico) del único mundo que conocen, la dehesa, en la que conocen a la perfección los abrevaderos, los árboles y hasta los mayorales, de cuya mano comen sumisos. Horas de traqueteo en el transporte hace que pierdan kilos de peso. Se han dado incluso casos de muerte por colapso. El animal sale a la plaza tratando de defenderse de toda esa agresión incomprensible. La supuesta lucha entre hombre y animal queda reducida a una patética y adulterada escenificación. En los próximos veinte minutos serán clavados en cuerpo del animal todo tipo de artilugios metálicos, desde el arpón de la divisa hasta el estoque. Así, un animal vigoroso (a pesar de la manipulación fraudulenta a la que ha sido sometido) acaba convertido en un guiñapo sanguinolento muerto de sed por las hemorragias, vomitando babas y mocos, que sólo desea retirarse al burladero a descansar.

Las corridas de toros merecen, en un plano moral, una condena al menos tan contundente como el ahorcamiento público de ladrones o la mutilación genital femenina, y su defensa a ultranza por parte de los poderes establecidos no hacen sino convertirlas en auténticos crímenes de estado.

OTROS LINCHAMIENTOS PÚBLICOS

Muchas de las celebraciones que llevamos a cabo los humanos no merecerían ser calificadas de “fiestas”, por estar basadas en la agresión y muchas veces en la muerte de inocentes. Lo que para nosotros es una celebración, para ellos se convierte en un burdo linchamiento.

Al tratar el tema de la utilización de animales en espectáculos y celebraciones públicas nos enfrentamos a uno de los aspectos más preocupantes del comportamiento humano, en la medida en que, quienes participan de estos eventos (bien como ejecutores, bien como testigos cómplices) observan todo el proceso agresivo a las víctimas, cómo se les golpea, cómo se les introducen objetos punzantes en el cuerpo, cómo se les mutila y, muchas veces, cómo se les ejecuta. Es de esperar que tal comportamiento sea juzgado algún día como una de las patologías propias de la perversa naturaleza humana.

Pero a día de hoy el número de festejos en los que se acosa, tortura y/o mata animales en celebraciones públicas es extraordinario. En el Estado español, el ganado bovino es, con diferencia, el que se lleva la peor parte. La edad de los animales empleados va desde unos meses (auténticos cachorritos que lo único que quieren es volver con su madre), en celebraciones especialmente destinadas al público infantil, inculcándoles así esa cultura desde jóvenes, hasta aquellos en los que los animales participantes son perfectamente adultos y que, ante la falta de fiereza requerida por actos de mayor categoría, se venden a bajo precio a los pueblos en fiestas. Los aterrorizados protagonistas son increpados de manera constante por una multitud embrutecida, en encierros que duran a veces hasta varias horas, y que por lo general terminan con la muerte del animal, mediante un disparo en la cabeza o una estocada. En algunos lugares el público lanza durante el espectáculo sobre el cuerpo del animal dardos u otros objetos punzantes, o trata de atravesar su cuerpo con una lanza medieval. Todo vale si es adecuadamente vendido como cultura y tradición.
Las vaquillas que van de pueblo en pueblo acaban destrozadas. En algunas ocasiones se les ata una cuerda al cuello para que los aguerridos participantes tiren de ella cuando existe algún peligro. Esto provoca abrasiones en la piel del animal, pero con que aguante la temporada festiva, se rentabiliza la inversión.

Casi ningún animal escapa a la locura colectiva de la fiesta local. Se cuelga boca abajo a una hilera de gallinas, para tratar de decapitarlas con un sable desde un caballo. Se apedrean conejos y gallinas enterradas en el suelo. Se lanzan cabras desde el campanario de la iglesia, se utilizan burros para representar el escarnio público hacia personajes cuya verdadera historia los lugareños ni conocen. Todo ello con la consiguiente cobertura moral de ayuntamientos y gobiernos regionales, que financian con el erario público estos linchamientos sumarios.

CARRERAS DE ANIMALES

¿Por qué corren los caballos y los galgos en las carreras de apuestas? Ésta es la pregunta que deberíamos hacernos cuando nos venden estos espectáculos como representaciones inocuas en las que los animales incluso disfrutan dando rienda suelta a su naturaleza. Es cierto que unos y otros corren si se les da la oportunidad (y les apetece), pero lanzarse a la carrera abierta durante kilómetros al lado de otros compañeros, debería ser calificado, cuando menos, de absurdo. Pero no lo es tanto si obtenemos la información precisa sobre el estilo de vida que llevan los animales cuando no están sobre la pista. Una vida espartana, sin apenas salir de la cuadra o del canil que se les ha asignado. Todo está orientado a que, el día de la carrera y al abrirse el portón, se produzca una explosión psíquica (y muscular) que les obligue a comenzar a correr de manera alocada a no se sabe dónde. Porque ellos no tienen la más remota idea de las razones que les llevan a comportarse así. Simplemente no pueden evitarlo.

El grado de exigencia hacia los animales es tal, que no resultan extraordinarios los accidentes o las lesiones musculares. Y, en un entorno tan competitivo, o se está perfectamente o no se está. Un animal de competición en inferioridad de condiciones no tiene ningún valor, y está condenado a lo peor.

Además, el montante de dinero que se mueve alrededor de las carreras profesionales de galgos y caballos es tal, que el nivel de competitividad no permite muchos fallos seguidos. Hay que rentabilizar la inversión, y procurar una vida placentera a alguien que te ha costado una fortuna pero que no está dando los resultados apetecidos es, en términos comerciales, algo estúpido. Tampoco aquí nos solemos preguntar qué sucede con los animales lesionados o demasiado viejos para competir con garantías. Ser destinado para semental no es la peor opción, aunque la mayoría son sacrificados sin más, cuando no donados a una empresa farmacéutica para investigación.

Aunque las competiciones entre animales más populares y conocidas son las de caballos (en todas sus variantes) y de perros, existen otras como las de camellos, e incluso algunas que pertenecen más al mundo de la extravagancia que al de los negocios. Así, en algunas partes del mundo se han popularizado en los últimos años las competiciones con avestruces, con ranas y hasta con caracoles. Todas ellas están conceptualmente basadas en la idea de los animales como objetos a nuestra disposición, por lo que no resulta extraño que la mofa y la ironía formen parte de muchas de estas situaciones.

Una variante a las carreras de animales lo constituyen algunos espectáculos deportivos por equipos. La práctica del polo, con caballos, o partidos de fútbol sobre elefantes o camellos son algunos ejemplos de utilización abusiva de los animales.

CAZA Y PESCA DEPORTIVA

Una de las escenificaciones más groseras que los seres humanos hacemos de nuestra arrogancia se produce cuando tratamos de legitimar la matanza de animales bajo el pretexto de la gestión natural y del equilibrio ecológico. Esto nos invita a pensar que el planeta debía ser un absoluto caos antes de que el primer hombre o mujer tuviera a bien poner un poco de orden.

Pero la realidad se muestra mucho más prosaica. En la actualidad, quienes practican la caza y la pesca como modalidad deportiva lo hacen por diversión. Defender otra cosa es, simplemente, un desafío a la lógica. Efectivamente, existen suficientes evidencias como para pensar otra cosa. En primer lugar, parece claro que la naturaleza tiene sus propios mecanismos de autorregulación (los tenía incluso antes de que el ser humano irrumpiera en ella) y que, en todo caso, si puede existir alguna situación puntual de severo desequilibrio, son los propios hombres y mujeres quienes la han originado. Siendo nosotros los principales responsables, convertir a cientos de millones de animales cada año en diana de nuestro ocio es, directamente, un crimen inaceptable.

La violencia de la caza y la pesca no sólo afecta a las víctimas a las que directamente se mata. También aquí cabría hablar de “efectos colaterales”. Son los animales a los que se deja heridos, cuyas heridas se acaban infectando y hace que mueran de gangrena, de inanición o directamente del colapso provocado por el estrés del momento. En algunos casos, la agonía puede durar varios días. En el caso de los peces que se escapan del anzuelo (o que son liberados en la absurda modalidad denominada “pesca sin muerte”), las heridas provocadas en la cavidad bucal son de tal calibre, que casi siempre quedan graves secuelas si consiguen sobrevivir. La muerte de los animales puede dejar huérfanos, o viudos y viudas. Porque el emparejamiento perpetuo no es algo privativo de los humanos.

Todo este cúmulo de evidencias debería mostrarse como suficiente para echar abajo el argumento legitimador del equilibrio natural. Pero existen otras poderosas razones para desenmascarar este crimen organizado. En primer lugar, parece lógico pensar que, dado que la práctica cinegética causa grandes dosis de dolor a una cantidad inmensa de seres (extremo que ni los propios practicantes niegan), debería ser asumida como un deber desagradable, reservado tal vez a profesionales pagados por la administración, y no concebida como una juerga dominguera a la que todo el mundo se puede apuntar. Y, en la misma línea argumental, los propios cazadores y pescadores deberían criticar abiertamente la cría deliberada de animales (palomas, faisanes, truchas) para su suelta y persecución. Ni el vergonzoso tiro al pichón merece crítica alguna por parte del citado colectivo. Así las cosas, seguir apoyándose en el manido argumento gestor supone, cuando menos, tomar por incapaces mentales a quienes forman parte de la sociedad no cazadora/pescadora.

PELEAS ORGANIZADAS

Entre los animales (incluido el humano), una cierta confrontación física ocasional desempeña algunas funciones sociales que tratan de paliar males mayores. Tales enfrentamientos tienen sus límites, y raras veces acaban con consecuencias fatales. Pero que alguien que se denomina a sí mismo racional provoque deliberadamente una lucha cruenta entre individuos, en una escenificación siniestra, a veces incluso con apuestas por medio, nos mete de lleno en el terreno de la patología criminal.
Aunque se siguen celebrando de forma clandestina, las peleas entre animales provocadas por el hombre están prohibidas por la legislación de numerosos países, pero en otros existe un vacío legal que permite a sus promotores seguir con este entretenimiento sangriento. Los animales más utilizados son los perros, tal vez porque, debido a nuestra estrecha familiaridad, sabemos cómo condicionarlos para conseguir de ellos casi cualquier cosa, por aberrante que sea. Pero las variantes son casi infinitas. Se lanza a perros adiestrados para el ataque contra osos atados, y a los que se ha arrancado previamente la dentadura, con el único fin de “equilibrar” la contienda y ofrecer al público un espectáculo más atractivo y emocionante. O, como espectáculo complementario de algunos zoológicos, se suelta una vaca en un foso de leones hambrientos, haciendo las delicias de los espectadores, que contemplan la masacre comiendo palomitas de maíz.

MANIFESTACION ANTITAURINA EN AMPOSTA

Sat, 21 Jun 2008 08:11:58 GMT

Autocares desde Barcelona: 18 euros

(salida sobre las 8 de la mañana)

Haz tu reserva enviando un mail a Alejandra

ale@liberaong.org

En breve os pasaremos número de cuenta

Saldrán autocares también desde Andalucía, Bilbao, Madrid, Valencia y Zaragoza

MANIFESTACIÓN CONTRA LA TRADICIÓN DE LA TORTURA
Amposta, 12 de julio de 2008
El sufrimiento animal se enmascara de tradición con los toros embolados (toros de fuego), ensogados, la suelta de vaquillas y otras 'fiestas populares', que se presentan a la opinión pública como elementos identitarios y culturales de los pueblos y de los territorios.
El toro es una de las víctimas de estas 'fiestas populares'. Ensogado, embolado o suelto sufre una angustia difícil de imaginar.
Los correbous son 'fiestas' que consisten en acosar a un animal, que corre despavorido luchando por liberarse de una cuerda que le arrastra o de unas llamas que le queman. En medio de una multitud que se divierte, hay un animal desorientado, que no entiende qué está pasando. Presa del pánico, extenuado y herido es obligado a correr sin descanso. Aquellos que no mueren son devueltos a sus corrales, de donde saldrán para ser utilizados en otra fiesta, como si de cosas se tratara.
Los toros empleados en los correbous experimentan, como el resto de animales, dolor físico y sufrimiento emocional intenso. Los correbous no son cultura, ningún espectáculo basado en el sufrimiento de un animal lo es.

Podemos acabar con los correbous. Para ello el PACMA convoca una manifestación en Amposta, el 12 de julio.

CORREBOUS, el horror del fuego y la cuerda.
Saldrán autobuses de distintas ciudades, si quieres más información contacta con:

Andalucía: colectivoacma@gmail.com
Aragón: amnistia@amnistiaanimal.org
Catalunya: ale@liberaong.org
Euskadi: morenoana@euskalnet.net
Madrid: rjimar247@yahoo.es
Valencia: pacma.pv@gmail.com

ACUDE Y DIFUNDE.

Más información: http://www.pacma.es/

VELA

Fri, 20 Jun 2008 07:51:22 GMT

Hola a todos/as,se necesita tu ayuda y que tu ayudes a difundir este caso, no podemos permitir casos de estos nunca mas.

Vela es una perrita hallada por la Asociación en Defensa de los Derechos de los Animales y la Naturaleza en Candelaria, Addanca(Islas Canarias). Había sido apaleada, rociada con ácido y malherida por un objeto que le causo terribles cortes en todo el el cuerpo. Tenía gusanos en la boca y zonas de la piel necrosadas. Tuvo que ser ingresada en la clínica veterinaria el Arca de Noé donde consiguieron salvarle la vida. Los miembros de Addanca denunciaron el caso al Ayuntamiento de Güimar, quien lo remitió a los juzgados.

Al parecer, la juez de Güimar, ha archivado el caso sin más trámites ni investigación. Quien único puede solicitar que se practiquen diligencias es el Ayuntamiento de Güimar, que se ha lavado las manos. Pora forzarlos a requerir que no se archive el caso es para lo que los integrantes de Addanca están haciendo una campaña de recogida de firmas y requieren nuestra colaboración.

Firmar por esta causa ahora, quizás no será suficiente para evitar que otro animalito sea maltratado en el futuro. Pero, nuestra firma, tal vez evite que otro energúmeno cometa alguna barbaridad semejante con otro animal.

Los datos que se solicitan están sujetos a la protección de la Ley y sólo serán utilizados para hacerlos llegar a las autoridades.

FIRMA AQUI:
http://www.tenerifeenlinea.com/firmas.php

*No cuesta nada, hacedlo para que estos casos no vuelvan a repetirse y los culpables no queden impunes.

EL CONDOR ANDINO

Tue, 17 Jun 2008 07:33:22 GMT

El gigante del cieloEl Cóndor andino al borde de la extinción

Un cóndor sobrevuela el Cañón del Colca en el departamento de Arequipa en los Andes peruanos, es uno de los más profundos e impresionantes del mundo, acoge un proyecto piloto de turismo rural en Perú, que permite convivir con los campesinos andinos y además contribuye a paliar la extrema pobreza. La iniciativa, puesta en marcha a inicios de 2008, parte de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), que ha rehabilitado 15 casas en la localidad de Sibayo y se dispone este año a habilitar hasta 27 para acoger a viajeros de todo el mundo.. EFE/Paolo Aguilar

MULTIMEDIA

Fotos de la noticia

El mítico cóndor andino, el ave voladora más grande del planeta, lucha por sobrevivir en las altas cumbres sudamericanas entre las torres de alta tensión y la persecución humana, que lo han colocado al borde de la extinción.

EFE Este animal mitológico, cuya forma de planear deja sin aliento a quienes tienen la posibilidad de avistarlo, habita y anida en los Andes, desde Venezuela al Cabo de Hornos, pasando por Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina, entre los 400 y 4.500 metros de latitud.

Pero la especie se ha reducido paulatinamente, pese a ser símbolo nacional de cuatro países (Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador), que lo tienen representado en sus respectivas banderas y escudos.

Según uno de los escasos estudios sobre este animal, publicado por USAID en el 2007, la población total rondaría los 6.200 ejemplares, de los que alrededor de dos tercios estarían en Argentina y Chile.

El "vultur griphus", su nombre científico, ha desaparecido prácticamente de Venezuela y Colombia, mientras en Perú, Bolivia y Ecuador no hay cifras, agrega el informe facilitado a Efe por el Instituto de Recursos Naturales (INRENA) de Perú.

Estos datos han puesto en alerta a los ambientalistas, en disputa sobre si se deben habilitar espacios para que los turistas disfruten de su avistamiento, como ocurre en el Cañón del Colca, el segundo más hondo del mundo con casi 100 kilómetros de longitud y una profundidad de 3.400 metros.

Allí, a unos 1.000 kilómetros al sur de Lima, viajeros llegados de todo el mundo se maravillan ante el cercano, silencioso y perfecto vuelo de la veintena de cóndores que habitan el lugar.

Esta cercanía al hombre es uno de los motivos que ha puesto en peligro al ave gigante, explica en una entrevista con Efe el biólogo del INRENA Arturo Cornejo.

Pero hay amenazas mayores, como los postes de alta tensión, la persecución con fines comerciales, los pesticidas y la progresiva pérdida del hábitat.

"El hombre se ha acercado cada vez más y ha ocasionado alteraciones por el impacto que tienen las torres de alta tensión; en algunos lugares los cóndores han muerto electrocutados (...); se utilizan pesticidas en zonas agrícolas y los animales pueden morir", aclara Cornejo.

"En algunas localidades creen que los cóndores matan a su ganado, a las crías, por eso colocan veneno para eliminarlos", agrega el biólogo.

Aún así, Cornejo cree que "sí es posible desarrollar un turismo sostenible de observación de aves, pero cumpliendo con los estándares internacionales" y ello pasa por la creación de "refugios adecuados para que el ave no se sienta intimidada".

El cóndor andino es un ave gregaria y carroñera, cuyo cuerpo mide entre 100 y 120 centímetros, aunque la envergadura de sus alas puede alcanzar los 3,5 metros.

Los adultos son negros, con collar y plumas blancas en la parte dorsal de sus alas, mientras los jóvenes son marrones. Los más llamativos son los machos por su prominente cresta y papada.

Estos animales pueden planear largas distancias en un solo día; en el caso de los cóndores del Colca vuelan hasta la costa peruana, a unos 200 kilómetros, sólo para devorar lobos marinos muertos y regresar a su morada al anochecer.

La relación del hombre andino con el cóndor data de tiempos prehispánicos y su significado mitológico se refleja en una abundante representación en cerámicas, tejidos y construcciones.

Es, asimismo, el más venerado de los animales que forman la sagrada trinidad incaica, formada por el cóndor, el puma y la serpiente.

Una impactante celebración peruana es conocida como "Yawar Fiesta" (Fiesta de Sangre), en la que atan un cóndor a un toro para dar paso a una lucha que finaliza con la muerte de uno de los contrincantes.

El cóndor representa al comunero originario de los Andes y el toro al conquistador español o hacendado. La casi siempre victoria del ave mítica lleva al clímax en un espectáculo que los protectores de animales condenan sin tapujos.

DINAMARCA Y LAS BALLENAS UNA TRADICION MUY CRUEL

Fri, 13 Jun 2008 10:00:52 GMT

Boicot internacional a Dinamarca y las Islas Faroes(Dinamarca, octubre de 2000)
En las Islas Faroes, un Protectorado danés, todos los años los acaudalados isleños masacran ballenas en nombre de la "tradición".
Esto se efectúa, además, de un modo terriblemente cruel, lo que agrega más truculencia a la matanza, de por sí deleznable. Este tipo de caza (en la que también participan los niños) es conocida como "trituración": utilizan naves pesqueras para conducir a las ballenas piloto del Atlántico Norte y a las migratorias del Mar del Norte hacia la costa, las atan y arrastran hasta que quedan varadas. Luego pasan a aserrar sus cabezas con largos cuchillos, seccionan sus espinas dorsales y las dejan desangrar.Sólo entre los meses de julio y agosto de este año fueron asesinadas allí más de 150 ballenas de aleta larga.
Frente a las protestas, las Faroes sostienen que la cacería es "lo más humana posible" y que la ballena piloto de aleta larga no es una especie en peligro…
Paul Watson, presidente de la ONG Sea Shepherd International respondió: "Los faroeses aniquilan colonias y grupos familiares enteros". Agregó que "el número de ballenas piloto de aleta larga del Atlántico Norte no se conoce y están catalogadas como ‘estrictamente protegidas’ por la Convención sobre Conservación de Vida Silvestre y Hábitats Naturales europeos, y -además de la barbarie y lo carente de sentido del hecho- tal práctica es una amenaza directa a la diversidad genética. Están dañando la red vital del Atlántico Norte y del Mar del Norte".
EL BOICOT
El boicot de Sea Shepherd a los frutos de mar de las Faroes –la principal exportación del Protectorado– se está expandiendo, y tiene como blanco a varios importadores de salmón ahumado y a todas las subsidiarias de la corporación multinacional Unilever (con base en Amsterdam), la que continúa haciendo negocios con los procesadores de pescado faroeses. También se está haciendo que la presión pese sobre el gobierno danés.
Dinamarca se defiende diciendo que las reglas locales de las Islas indican que son una nación independiente y que la caza de ballenas no es -por lo tanto- una responsabilidad danesa…
Sin embargo, las islas Faroes son una división administrativa de ultramar del reino de Dinamarca, la reina de Dinamarca es la cabeza de Estado de las Faroes, Dinamarca es su representante internacional, su ley es la constitución danesa, su moneda es la corona danesa, y mil millones de esas coronas les son regaladas cada año como subsidio anual por parte del gobierno danés.
ACCION
Podés enviar cartas de repudio dirigidas al Primer Ministro, así como a la Embajada de Dinamarca de tu país.
Primer Ministro de DinamarcaPrime Minister of DenmarkPoul Nyrup RasmussenPrins Jorgens Gard 111218 Copenhagen K, DenmarkFax: (045) 33 11 16 65

stm@stm.dk
Embajada de DinamarcaPara conocer ubicar la embajada de tu país ingresá aquí.

Hacé clic en la parte izquierda, ("Embajadas y Consulados"), marcá tu país y aparecerá la información.
Atención: también podés enviar un mensaje modelo ingresando aquí
Más información:Sea Shepherd International
(Traducción del informe: Carolina Lemos y Marta Dobry)

Publicado por Spooky en 9:13

Etiquetas: cartas de protesta, Contra la tortura, Noticias, peticiones

BIOOGLER

Wed, 11 Jun 2008 07:30:04 GMT

Hablo en nombre de Bioogler una página que emplea todos sus beneficios en la protección animal y medioambiental.

Necesitamos la máxima ayuda posible.

Es un buscador que funciona igual que Google y que no nos cuesta nada usar. Por cada búsqueda que se haga se obtiene un beneficio para luchar contra el maltrato animal.

Hacedle la máxima publicidad posible. Manda un email a todos vuestros familiares y amigos, cuantos más seamos usándolo más protección habrá.

www.bioogler.com <http://www.bioogler.com/>

REGINA

Tue, 10 Jun 2008 11:52:40 GMT

Regina, una mastina violada, torturada y asesinada

Me escriben desde la protectora Ribercan en Carcaixent, Valencia, para contarme otra de esas historias estremecedoras, que hacen que me plantee de qué pasta están hechos algunos seres humanos.

En este caso los monstruos no han cazado gatos a pedradas o rociado con ácido a una preciosa pastor alemán. Esta vez se colaron en las instalaciones de la protectora para violar, torturar y asesinar a una inocente perra.

Os dejo aquí la historia, tal y como me ha llegado:

Regina era una cruce de mastín de 5 años de edad, encantadora, asustadiza, que poco a poco conseguimos que se dejara tocar e incluso conseguimos que nos diese besitos.

Ella no se merecía lo que la hicieron, unos personajes dementes y crueles.
No les bastó con llevarse a tres perros de las instalaciones (dos han aparecido, uno por los alrededores y otra tirada por la valla ayer domingo), abrir varias jaulas, destrozar varias vallas para acceder dentro....Los salvajes además cogieron a nuestra Regina, ataron
sus patas con alambre, abusaron sexualmente de ella, la introdujeron una fruta en su orificio anal y la golpearon salvajemente en la cabeza hasta que el pobre animal no tuvo fuerzas para resistir y falleció en un charco de sangre.

No me he atrevido a poner las fotos más crueles. Tiene la cabeza irreconocible a golpes, el morro partido, las patas cortadas por el alambre y sus intentos de escapar, los genitales y el ano destrozados. Lo que le han hecho es absolutamente abominable.

Piden ayuda tanto en la difusión de esta barbarie, para que se entere España de lo que sucede con los animales en este país, como logrando adopciones para poner a salvo el resto de perros de la protectora.

Tememos por sus vidas y por las nuestras, como voluntarios de la asociación.
Necesitamos toda la ayuda posible para ir desalojando la protectora, pensamos que la cruel salvajada volverá a repetirse y quizá podría ser mucho peor.
Hemos decidido pedir ayuda a todas las protectoras de España para dar una seguridad a los perros de los que disponemos en Ribercan.

Aquí puedes ver los animales que continúan en adopción en la protectora.

El contacto es: Arantxa 645 961 744 arantxa1980_8@hotmail.com y Bea 645 183 686 luckybea@hotmail.com

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Acabo de hablar con Rodolfo, portavoz de la protectora.

Me cuenta que han puesto la denuncia ante la guardia civil, que acudió una patrulla a la protectora y que son conscientes de que algo harán, pero no demasiado.

También me explica que han entrado en otras ocasiones a robar perros. Aprovechan por las mañanas, que no suele haber nadie ya que funcionan exclusivamente con voluntarios.

Tenemos más de 100 perros entre el recinto y casas de acogida. Estamos en un terreno que es una zona inundable, sin luz, agua corriente, sin los metros necesarios para recibir subvenciones, con unas instalaciones de hace 10 años.
Tenemos unos ingresos muy bajos. Malvivimos para poder sacar adelante a los perros. Todos nuestros recursos van para los perros.
Queremos salir de ese círculo y pretendemos remitir perros a otras protectoras (los recuperaremos en cuanto tengamos otras instalaciones) o que salgan en adopción.
Y centrar nuestro esfuerzo y recursos en empezar de nuevo con unas instalaciones con las que optar a subvenciones y a contratos con el ayuntamiento para recoger perros.

¿Quieres ayudar? Puedes hacerlo de muchas formas.

Necesitan adopciones y casas de acogida, ayuda de otras protectoras, todo tipo de voluntarios (desde albañiles hasta gente para estar con los perros) y socios.

Y para las nuevas instalaciones necesitan dinero (la cuenta es 0182 0552 29 0201540080), materiales de construcción cuando llegue le momento... lo que sea.

Podéis hacer un donativo enviando un SMS con la palabra RIBERCAN al 7595. Coste 1.20 euros+iva

La noticia recogida en ADN Público y en RTVE.

Tags: valencia

Animales no humanos y la guerra: Ellos tambien sufren

Tue, 10 Jun 2008 09:41:57 GMT

Derechos Animales

Enviado por Fabiola el Mié, 19/07/2006 - 08:21

Marjan,león del zoologico de Kabul,Afganistán.Ciego y mutilado tras el fuego armado de las milicias.

Gatos olfateando entre las ruinas. Perros corriendo frenéticamente por las calles. Animales asustados, otros muertos, otros a medio morir entre los edificios derrumbados... La evacuación de civiles en el Líbano se convertirá en una catástrofe humanitaria que preocupa mucho al mundo completo. Pero los animales que viven allí también sufrirán -tanto o más que las personas- los efectos de la guerra. De hecho, los evacuados que están saliendo del país están obligados a abandonar a sus animales de compañía, porque las autoridades no los consideran en los planes de evacuación.

Como se trata sólo de animales, las autoridades de todos los países que están evacuando a sus ciudadanos (Canadá, USA, Francia, Inglaterra, Venezuela, etc.) lo hacen bajo la condición de que deben dejar atrás a sus animales de compañía, es decir, abandonarlos. De esta manera, estos pobres animales que hasta ayer/anteayer vivían con una familia, de pronto se ven abandonados en una ciudad bombardeada, sitiada, siendo obligados a vivir entre el terrorífico ruido de una ciudad en guerra y a buscarse la vida evadiendo la muerte entre los escombros de los edificios derrumbados.

Sin ir más lejos, BETA (Beirut for the Ethical Treatment of Animals) está haciendo un llamado desesperado para poder mantener a los animales de sus refugios, en medio de una ciudad sitiada, arrasada por las bombas, el miedo y la desolación. Estas personas están preocupadas por los animales que ellos alojan en refugios, pero además, por todos aquellos que están quedando a la deriva, muertos, o vagando heridos, sedientos y hambrientos por la ciudad.

Perro rescatado.

Por su parte, tanto PETA (People for the Ethical Treatment to Animals) como la HSUS (Humane Society of the United States) están pidiendo a las autoridades de su país (USA) que consideren a los animales de compañía en sus planes de evacuación, porque es una crueldad abandonarlos a su suerte, y porque las familias que deben ser evacuadas sufren un fuerte shock por esta separación obligada por las autoridades. Desde el desastre del huracán Katrina, ambas organizaciones están sistematizando un petitorio oficial para exigir a las autoridadades que se considere también a los animales no humanos en el socorro ante las situaciones de catástrofe; estableciendo además fuertes redes de apoyo para el rescate de animales.

Pero no solamente los animales domésticos son las víctimas de las guerras. Los animales silvestres y salvajes de los zoos también sufren sus consecuencias, porque al menos, los animales libres pueden huir tratando de encontrar un lugar más seguro. Los que están condenados de por vida a estar encerrados en zoológicos y acuarios también son víctimas de la violencia: mueren de hambre, heridos, desatendidos; o se convierten en el almuerzo de las personas que se quedaron -o no pudieron huir- de la zona de conflicto. Por ahora, en el zoo de Haifa (Israel), han encerrado a tigres y leones en jaulas anti-bombas, mientras leopardos y osos son encerrados en jaulas de seguridad por la noche, pero no para evitar su muerte, sino para evitar que escapen vivos del zoo y se conviertan en una "amenaza" más para la población. Como siempre, el criterio antropocéntrico fija las reglas que sacrifican los derechos de los animales...

Como en tantos otros casos, me gustaría no haberme inspirado en la realidad para escribir este artículo. Lamentablemente, el conflicto entre el Líbano e Israel que poco a poco se preparan para la guerra, deja en total olvido a los animales: a esos animales que algún día vivieron con los que abandonaron el país; y a esos animales que algún día, por su valor "biológico" fueron encerrados tras las rejas para "educar" a la población.

No nos queda más que educar a la población en otros valores, como el del respeto por los seres vivos, y seguir luchando para que los animales no humanos sean considerados tan dignos de rescate como cualquier otro animal humano. Porque el "homo sapiens sapiens" no piensa, y seguirá destruyendo a su iguales y a los diferentes en nombre de la religión, de la economía, o de otras razones acomodaticiamente inventadas.

SIGUE LEYENDO: la acción de asociaciones de Israel y El Líbano a favor de los animales abandonados en la guerra.

Fuentes: Reuters Foundation, PETA, BETA, HSUS. Fuente Imágenes: PETA, Libera!.

Alicia Silverstone

Tue, 10 Jun 2008 08:48:39 GMT

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